佛教的礼法有多种，其中合十礼和单掌礼较为常见，在遇人、遇事时皆以礼相待。无论是单掌还是双掌均至于胸前，头稍低，闭目，取站位、弯腰或盘膝位，以表虔诚。

佛家的礼法，被称为“修持之道”，对建立和形成人生观、心理观、世界观、健康观都具有重要的意义。

1、佛家的“合十礼”

是两掌十指相合，寓意掌心、人心和佛心的融会，不宣自明。

2、少林武术的“抱拳拱手礼”

是对佛家“合十礼”的一种变异，一拳一掌构成武术的基本手型，二者相抱，表示五湖四海皆兄弟，团结互重，在对练或交手时还要说一声“请……”，意图摒弃门户之见。

3、单掌礼

据传始自禅宗，是在手持器械时使用，一般是根据个人的习惯，一手持器械，另一手做单掌礼。

自1986年起，武术教育中实施了统一的抱拳礼规定，要求：并步站立，右手握拳，左手拇指屈拢，其余四指并拢伸直成掌，掌心掩贴右拳面（左指根线与右拳棱相齐），左指尖与下颊齐平，右拳眼（虎口）斜对胸窝，置于胸前屈臂成圆，肘尖略下垂，拳掌与胸相距20—30厘米，腋下角约为45度。头正，身直，目视受礼者，面容举止自然大方。并赋予了新的含义：右手握拳喻武，“以武会友”，以左掌掩右拳喻拳由理来，屈左大拇指喻不自大，左掌四指并拢喻四海武林同道团结齐心发扬武术。

另外，需要强调的是行抱拳礼时，要求将两上臂的腋下角控制在45度左右，具有招架防御后的进攻作用。习武者不以握手为礼，意在避免对方猜疑，更避免对方可能暗藏杀机。实践证明：学会施“抱拳礼”只需要顷刻时间，而学会“抱拳礼”中的武德，并付诸行动得需要终身修炼。

可见，佛教礼法与少林拳礼、中华武术礼节的相互影响。“以礼始，以礼终”是佛家和少林武术最基本的礼法和持戒要求。可谓是：拳掌结合抱拳礼，经常体会其寓意。正规场合要做到，谦虚礼让都受益。