广东“潮汕英歌”是深受南方民众喜爱的一种民间民俗艺术，它的产主与发展也与武术有着亲密的血缘。

潮汕“英歌”流传于潮汕地区的普宁、潮阳、南山、揭阳、澄海、惠来、陆丰等县，男性“演员”多化装为梁山好汉，着戏装画脸谱，并且每人胸前挂着梁山泊好汉的名字，多则108人，少则十几人，各执短棒击打前进，前导化装成武丑人物时迁，手耍布蛇，前后腾跃联络，中间是化妆成宋江的人物执鼓指挥。这种流传数百年、至今常盛不衰的民俗文化活动，与武术的发展密切相关。研究者认为：“《英歌》在潮汕地区的发展和普及绝不是偶然现象。明、清两代，在此地农民起义如波浪起伏，武馆常遭查禁，没收刀枪，农民唯有将长棒截短，结合南拳马步习武，称为练舞，‘舞者武也’，这也是‘英歌舞’对‘舞’字的另一解释。”

潮汕“英歌”最有名的是普宁县的“英歌”队，据普宁县文化馆的谢益充先生在《普宁英歌概述》一文中说：“普宁建县于明嘉靖四十二年(公元1563年)，历今已426年，这里的人民向来有着勤劳、俭朴的美德和勇敢、倔强、骠悍的性格。因而，劳动之余喜习武(学拳术)，以此来消除一天之疲劳，借以健身。后来，随着社会的发展，文化娱乐的需求，人民群众又在习武的基础上创编了‘唱英歌’，作为自我娱乐。”

普宁“英歌”据传已有近三百年的历史，全县24个乡镇中约有三分之二的村庄有英歌队，现在该县拥有150多个队。谢先生经过实地考察后证明，英歌是在武术的基础上发展起来的：

1.根据旱圹人传述：该村十一代前有个名叫成枝撇的人，因家穷而弱小，忍不住欺压，决意卖田做盘缠外出学武，伺机报仇，此志获父许纳，终于学得一身少林好武艺回来。一次在吃饭时其父问：“你为什么要回来？武艺学得如何也？”成枝撇闭口不言。其父一时火起，便随手拿起一个饭碗朝成枝撇掷过去。这时成枝撇手里正拿着一双竹筷，刚好把饭碗稳稳夹住。其父见儿这一招，暗自欢喜。此后，成枝撇即在乡里五个门头开设五个拳馆，传授武艺，并以拳术为基础创编了“英歌舞”传教于民。今旱圹人传称成枝撇是英歌的创始人。

2.清咸丰年代，铁山许亚梅、天长陇陈粮康率领农民起义被镇压后，农民遭到前所未有的洗劫，十室九空，民不聊生，故借唱英歌为名练习武艺，以备义师再起。

当然更多的学者认为，英歌的来源是二百年前外江戏(汉剧)到潮汕地区演出《水浒传》故事《大名府》之后，本地群众以此为模创编的。由于潮汕英歌与山东柳林秧歌同样以“水浒”人物造型为基础，又都以武艺为基本功夫，因此也有人视其为柳林秧歌南传的流裔。

其实华夏民族所独创的武术文化，在不同的地区即使有地域的差异，但本质上大体是相通的。